大家都知道，司马迁曾经历过“宫刑”，这一事件成为了他一生中无法抹去的耻辱。然而，鲜有人知，司马迁的宫刑并非强加于他，而是他自己做出的选择。

这一切的根源，可以追溯到历史上广为人知的“李陵事件”。

天汉二年，汉武帝派遣李广利领军出征匈奴，李陵随军参与。然而，李陵在深入匈奴领土后，孤军作战，不幸被匈奴大军包围，最终成了俘虏。

这一事件在当时引起了巨大的轰动，朝廷内外几乎所有人都主张严惩李陵，然而司马迁却为李陵辩护。他认为李陵是被敌人陷害，被俘完全是无奈之举，并且坚信李陵终有一天能够归来。

然而，不久后，又传来了更为严重的消息，说李陵竟然帮助匈奴训练兵员，这让他谋反的罪名更加清晰。汉武帝怒不可遏，下令将李陵全家处死。司马迁也因此被牵连，最终被判处死刑。

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如果司马迁在此时就死于非命，那么我们今天或许无法看到《史记》这部划时代的史学巨著。那么，他究竟是如何避免死刑的呢？

汉朝当时对于死刑犯有三种宽恕方式：一是通过世袭爵位或高官职位来替代死刑；二是缴纳高额赎金，数目为50万；三是接受宫刑以代替死刑。

然而，司马迁作为太史令，不仅缺乏显赫的世袭身份，也没有任何高官职位，更无法支付50万的赎金。最终，他不得不选择了第三条途径——接受宫刑。

但对于司马迁这样的士大夫而言，宫刑的屈辱几乎无法忍受。司马迁曾对朋友坦言，对于一个男人来说，宫刑无疑是最为卑贱的惩罚，是对人格的最大侮辱，甚至比死刑更令人痛苦。

尤其是像司马迁这样的文人，他信奉“士可杀不可辱”，宫刑对他而言几乎是无法承受的极大侮辱。

那么，为什么司马迁最终还是选择了承受宫刑？根本原因在于他心中有一个更为崇高的使命，未曾完成。

司马迁的父亲司马谈，曾担任太史令并立志撰写一部能够传世的通史，然而未能完成这个伟大的愿望。临终时，父亲把这个遗志托付给了司马迁，要求他为家族、为天下人写下这部历史巨作。

因此，在完成这个历史使命之前，司马迁不能死，无论面临怎样的屈辱，他都必须咬牙坚持，完成父亲的遗愿。这便是他选择承受宫刑的根本原因，也展现了他作为伟大史学家和文人的“大勇”精神。

接下来，我们还可以讲一个流传在民间的故事，这也是野史之一。

传说，司马迁因宫刑失去了胡须，但在后来的历史画像和雕像中，他却总是被描绘成有胡须的形象。这背后，藏着一个动人的故事。

司马迁去世后，他的儿子因犯事被迫逃回家乡，准备带母亲一起躲避灾祸。司马迁的母亲柳倩娘对儿子说道：“我活不了多久了，不必折腾，我有一样传家宝，要交给你，你要代代相传。”

儿子满心欢喜，以为是极为珍贵的宝物，然而柳倩娘交给他的是父亲的30幅画像。原来，柳倩娘本身是一位画家，她每年都会为司马迁绘制一幅画像，记录下他的容貌变化，整整画了30年。

柳倩娘特别叮嘱儿子：“将来为父亲塑像时，必须用他受刑前的画像，而不是受刑后的模样。”

儿子困惑地问道：“别人塑像一般都会用晚年的形象，为什么一定要用年轻时的？”

柳倩娘回答道：“你父亲受过宫刑，这是莫大的羞辱，他是个铁骨铮铮的男子汉，怎么能让他受辱后的形象代表他呢？”

她接着补充道：“这不仅是为了你父亲的尊严，也是为了所有史学工作者的尊严。虽然他们的肉体能够忍受宫刑，但他们的风骨是不可摧残的！”

儿子听后深受触动，带着父亲的画像远行，并临终时再三叮嘱后代，务必将这些画像珍藏并代代相传。

直到北宋时期，陕西韩城县的令尹阳在追慕司马迁的伟大功绩时，主持修建了司马迁祠，并广泛征集了司马迁的画像。这个时候，司马迁的后人将这些画像公开，才使得我们今天所见的司马迁画像和雕像中都带有胡须，这也完成了柳倩娘的遗愿。

发布于：天津市